[ vitthāra: explication, détail ]
Le Bouddha détaille les quatre manières de progresser vers la réalisation, analysées dans une double grille de lecture, en termes d'agrément et de rapidité.
Bhikkhus, il y a quatre manières de progresser vers la réalisation. Quelles sont ces quatre? La manière de progresser qui est désagréable et qui mène lentement à la réalisation, celle qui est désagréable mais qui mène rapidement à la réalisation, celle qui est agréable mais qui mène lentement à la réalisation, celle qui est agréable et qui mène rapidement à la réalisation.
Et qu'est-ce que la manière de progresser qui est désagréable et qui mène lentement à la réalisation? C'est le cas de quelqu'un qui est par nature exposé au désir et qui souffre régulièrement à cause de son désir, qui est par nature exposé à l'aversion et qui souffre régulièrement à cause de son aversion, qui est par nature exposé à l'illusionnement et qui souffre régulièrement à cause de son illusionnement. Ses cinq facultés, les facultés de conviction, d'effort, d'attention, de concentration et de sagesse, sont peu développées et à cause de cela, il ne parvient que lentement à la condition immédiate à la destruction des āsavas. Voici ce qu'on appelle la manière de progresser qui est désagréable et qui mène lentement à la réalisation.
Et qu'est-ce que la manière de progresser qui est désagréable mais qui mène rapidement à la réalisation? C'est le cas de quelqu'un qui est par nature exposé au désir et qui souffre régulièrement à cause de son désir, qui est par nature exposé à l'aversion et qui souffre régulièrement à cause de son aversion, qui est par nature exposé à l'illusionnement et qui souffre régulièrement à cause de son illusionnement. Ses cinq facultés, les facultés de conviction, d'effort, d'attention, de concentration et de sagesse, sont bien développées et grâce à cela, il parvient rapidement à la condition immédiate à la destruction des āsavas. Voici ce qu'on appelle la manière de progresser qui est désagréable mais qui mène rapidement à la réalisation.
Et qu'est-ce que la manière de progresser qui est agréable mais qui mène lentement à la réalisation? C'est le cas de quelqu'un qui est par nature peu exposé au désir et qui ne souffre pas régulièrement à cause de son désir, qui est par nature peu exposé à l'aversion et qui ne souffre pas régulièrement à cause de son aversion, qui est par nature peu exposé à l'illusionnement et qui ne souffre pas régulièrement à cause de son illusionnement. Ses cinq facultés, les facultés de conviction, d'effort, d'attention, de concentration et de sagesse, sont peu développées, et à cause de cela, il parvient lentement à la condition immédiate à la destruction des āsavas. Voici ce qu'on appelle la manière de progresser qui est agréable mais qui mène lentement à la réalisation.
Et qu'est-ce que la manière de progresser qui est agréable et qui mène rapidement à la réalisation? C'est le cas de quelqu'un qui est par nature peu exposé au désir et qui ne souffre pas régulièrement à cause de son désir, qui est par nature peu exposé à l'aversion et qui ne souffre pas régulièrement à cause de son aversion, qui est par nature peu exposé à l'illusionnement et qui ne souffre pas régulièrement à cause de son illusionnement. Ses cinq facultés, les facultés de conviction, d'effort, d'attention, de concentration et de sagesse, sont bien développées, et grâce à cela, il parvient rapidement à la condition immédiate à la destruction des āsavas. Voici ce qu'on appelle la manière de progresser qui est agréable et qui mène rapidement à la réalisation.
Voici, bhikkhus, quelles sont les quatre manières de progresser vers la réalisation.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Soeur Upalavanna
et Numerical discourses of the Buddha de Nyanaponika Thera et Bhikkhu Bodhi.
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