[ khama: patient ]
Quatre manières de se comporter dans son avancée vers l'objectif final.
Bhikkhus, il y a quatre manières de se comporter [pour atteindre l'objectif]. Quelles sont ces quatre? Il y a la manière impatiente, la manière patiente, la manière contrôlée et la manière calme.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la manière impatiente? C'est le cas d'un individu qui n'endure pas le froid, la chaleur, la faim, la soif, la piqûre des taons et des moustiques, le contact de l'air chaud, le contact des rampants, le contact avec les paroles erronées, les mots rudes, et le contact avec les sensations aigües et brutales qui conduisent la vie à son terme. Voici, bhikkhus, quelle est la manière impatiente.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la manière patiente? C'est le cas d'un individu qui endure le froid, la chaleur, la faim, la soif, la piqûre des taons et des moustiques, le contact de l'air chaud, le contact des rampants, le contact avec les paroles erronées, les mots rudes, et le contact avec les sensations aigües et brutales qui conduisent la vie à son terme. Voici, bhikkhus, quelle est la manière patiente.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la manière contrôlée? C'est le cas où un bhikkhu, lorsqu'il voit une forme... qu'il entend un son... sent une odeur... goûte une saveur... ressent un contact physique...lorsqu'il perçoit un objet mental avec l'esprit, il n'en saisit pas l'apparence générale ni les détails, et puisque s'il laissait sans surveillance la faculté mentale de l'esprit, des états d'esprit mauvais et akusalas pourraient l'envahir, il s'applique à la restreinte de la faculté de l'esprit, il la surveille et parvient à la contrôler.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la manière calme? C'est le cas où un bhikkhu ne tolère en lui-même aucune pensée sensuelle, ni aucune pensée malveillante, ou de violence, ni aucun autre état d'esprit mauvais et akusala qui serait apparu en lui. Il les abandonne, les dissipe, les élimine et les abolit.
Voici, bhikkhus, quelles sont les quatre manières de se comporter [pour atteindre l'objectif].
d'après Numerical discourses of the Buddha de Nyanaponika Thera et Bhikkhu Bodhi,
rendu accessible en ligne par la Buddhist Publication Society.
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