[ vitthata: étendu, large | dhana: richesse ]
Les sept trésors immatériels qu'aquiert celui qui pratique les instructions du Bouddha.
Bhikkhus, il y a ces sept trésors. Quels sont ces sept? Le trésor de la conviction, le trésor de la vertu, le trésor de la conscience morale, le trésor de la considération, le trésor de l'écoute, le trésor de la générosité, le trésor de la sagesse.
Et qu'est-ce que le trésor de la conviction? C'est le cas où un disciple des êtres nobles possède la conviction, est convaincu de l'Eveil du Tathāgata: 'En effet, le Bhagavā est un arahant, un sammāsambuddha, accompli en théorie et en pratique, sublime connaisseur des mondes, entraîneur inégalé de ceux qui sont prêts à être entraînés, instructeur des devas et des humains, un Bouddha, un Bhagavā.' Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor de la conviction.
Et qu'est-ce que le trésor de la vertu? C'est le cas où un disciple des êtres nobles s'abstient de prendre la vie, s'abstient de voler, s'abstient de la méconduite sexuelle, s'abstient de mentir, s'abstient de prendre des intoxicants qui causent la négligence. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor de la vertu.
Et qu'est-ce que le trésor de la conscience morale? C'est le cas où un disciple des êtres nobles ressent de la honte à l'idée de s'adonner à l'inconduite corporelle, l'inconduite verbale, l'inconduite mentale. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor de la conscience.
Et qu'est-ce que le trésor de la considération? C'est le cas où un disciple des êtres nobles éprouve de la considération pour la souffrance qui résulte de l'inconduite corporelle, l'inconduite verbale, l'inconduite mentale. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor de la considération.
Et qu'est-ce que le trésor de l'écoute? C'est le cas où un disciple des êtres nobles a beaucoup entendu, a retenu ce qu'il a entendu, a emmagasiné ce qu'il a entendu. Il possède tous les enseignements qui sont admirables au début, admirables au milieu, admirables à la fin, et qui, dans leur signification et leur expression, proclament la brahmacariya qui est entièrement complète et pure, pour les avoir souvent écoutés, retenus, discutés, accumulés, examinés avec son esprit, et bien-pénétrés en termes de ses vues. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor de l'écoute.
Et qu'est-ce que le trésor de la générosité? C'est le cas où un disciple des êtres nobles, ayant purifié sa conscience de la souillure de l'avarice, vivant au foyer, librement généreux, charitable, se félicitant d'être magnanime, accessible aux requêtes, se félicitant de distribuer des aumônes. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor de la générosité.
Et qu'est-ce que le trésor de la sagesse? C'est le cas où un disciple des êtres nobles est pourvu de sagesse, du discernement de l'apparition et de l'extinction, qui est noble, pénétrant, et mène à la véritable fin de la souffrance. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle le trésor du discernement.
Voici, bhikkhus, quels sont les sept trésors.
Le trésor de la conviction,
Le trésor de la vertu,
Le trésor de la conscience morale,
Le trésor de la considération,
Le trésor de l'écoute,
Le trésor de la générosité,
Le trésor de la sagesse étant le septième.
De quiconque, homme ou femme, possède ces trésors
On dit qu'il n'est pas pauvre, qu'il n'a pas vécu en vain.
Ainsi la conviction et la vertu, la confiance et la vision du Dhamma
Devraient être cultivées par les sages,
En se souvenant des instructions des Bouddhas.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu
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