[ aggi: feu ]
Les sept facteurs de l'Eveils sont ici divisés en deux catégories, l'un d'entre eux siégeant à part. Selon l'état présent de l'esprit, ou bien trop mou, ou bien excité, la cultivation de certains facteurs est à privilégier et celle d'autres à proscrire.
En de telles occasions, bhikkhus, où l'esprit est alangui, c'est le mauvais moment pour la cultivation des facteurs de l'Eveil suivants: tranquillité, concentration et équanimité. Quelle en est la raison? Un esprit
alangui est difficile à tonifier au moyen de ces facteurs.
Supposez qu'un homme veuille allumer un petit feu. S'il y entasse de l'herbe mouillée, des bouses de vache humides et des bouts de bois mouillés,
s'il l'expose au vent et à la pluie et qu'il y jette des cendres, peut-il réussir à allumer ce petit feu?
– Non, certes, bhante.
– De la même manière, bhikkhus, lorsque l'esprit est alangui, c'est le mauvais moment pour la cultivation des facteurs de l'Eveil suivants:
tranquillité, concentration, et équanimité. Car un esprit alangui est difficile à tonifier au moyen de ces facteurs.
Mais, bhikkhus, lorsque l'esprit est alangui, c'est le moment adéquat pour cultiver les facteurs de l'Eveil suivants: investigation des contenus de l'esprit
(dhamma), énergie, et pīti. Quelle en est la raison? Un esprit alangui est facile à tonifier au moyen de ces facteurs.
Supposez qu'un homme veuille allumer un petit feu. S'il y entasse de l'herbe sèche, des bouses de vache sèches et des bouts de bois secs,
s'il y souffle avec sa bouche et n'y jette pas de cendres, peut-il réussir à allumer ce petit feu?
– Oui, en effet, bhante.
– De la même manière, bhikkhus, lorsque l'esprit est alangui, c'est le moment adéquat pour la cultivation des facteurs de l'Eveil investigation des contenus de
l'esprit (dhamma), énergie, et pīti, car un esprit alangui est facile à tonifier au moyen de ces facteurs. Et quelle en est la
raison? Un esprit alangui est facile à tonifier au moyen de ces facteurs.
En de telles occasions, bhikkhus, où l'esprit est agité, c'est le mauvais moment pour cultiver les facteurs de l'Eveil suivants: investigation
des contenus de l'esprit (dhamma), énergie, et pīti. Et quelle en est la raison? Un esprit agité est difficile à calmer au moyen de
ces facteurs.
Supposez qu'homme veuille éteindre un grand feu. S'il y entasse des herbes sèches, des bouses de vache sèches et des bouts de bois secs, et qu'il
souffle dessus avec sa bouche, peut-il réussir à éteindre ce grand feu?
– Non, certes, bhante.
– De la même manière, bhikkhus, lorsque l'esprit est agité, c'est le mauvais moment pour cultiver les facteurs de l'Eveil suivants: investigation
des contenus de l'esprit (dhamma), énergie, et pīti. Car un esprit agité est difficile à calmer au moyen de
ces facteurs.
Mais, bhikkhus, lorsque l'esprit est agité, c'est le moment adéquat pour cultiver les facteurs de l'Eveil suivants: tranquillité, concentration et
équanimité. Et quelle en est la raison? Un esprit agité est facile à calmer au moyen de ces facteurs.
Supposez qu'homme veuille éteindre un grand feu. S'il y entasse des herbes mouillées, des bouses de vache humides et des bouts de bois mouillés,
s'il l'expose au vent et à la pluie et qu'il y jette des cendres, peut-il réussir à éteindre ce grand feu?
– Oui, certes, bhante.
– De la même manière, bhikkhus, lorsque l'esprit est agité, c'est le moment adéquat pour cultiver les facteurs de l'Eveil suivants: tranquillité, concentration et
équanimité. Car un esprit agité est facile à calmer au moyen de ces facteurs.
Mais en ce qui concerne l'attention (sati), bhikkhus, je déclare qu'elle est utile en toutes circonstances.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
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