Arūpajjhānā
— Les Jhānas Sans-Forme—
[arūpa+jhāna]

Voici les formules décrivant les absorptions de samādhi au-delà du quatrième jhāna, lesquelles, dans la littérature Pali tardive, sont appelées arūpajjhānas. Par convention, la cessation des perceptions et des ressentis est considérées comme le neuvième jhāna.

NB: il y a une bulle sur chaque mot




Cinquième Jhāna | Sixième Jhāna | Septième Jhāna

Huitième Jhāna | Neuvième Jhāna




Bhikkhu sabbaso rūpa-saññānaṃ samatikkamā, paṭigha-saññānaṃ atthaṅgamā, nānatta-saññānaṃ a-manasikārā, ‘ananto ākāso’ti ākās'ānañc'āyatanaṃ upasampajja viharati.

Un bhikkhu, ayant complètement transcendé la perceptionde la matérialité, la perception de la répulsion s'étant apaisée, ne prêtant pas attention à la perception de la diversité, [percevant:] 'l'espace [est] infini', ayant pénétré la sphère de l'infinité de l'espace, il y demeure.

Bhikkhu sabbaso rūpa-saññānaṃ samatikkamā,

Un bhikkhu, ayant complètement transcendé la perception de la matérialité,

paṭigha-saññānaṃ atthaṅgamā,

la perception de la répulsion s'étant apaisée,

nānatta-saññānaṃ a-manasikārā,

ne prêtant pas attention à la perception de la diversité,

‘ananto ākāso’ti

[percevant:] 'l'espace [est] infini',

ākās'ānañc'āyatanaṃ upasampajja viharati.

ayant pénétré la sphère de l'infinité de l'espace, il y demeure.

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Bodhi leaf



Cinquième Jhāna | Sixième Jhāna | Septième Jhāna

Huitième Jhāna | Neuvième Jhāna




Sabbaso ākās'ānañc'āyatanaṃ samatikkamā, 'anantaṃ viññāṇa'nti viññāṇañc'āyatanaṃ upasampajja viharati.

Ayant complètement transcendé la sphère de l'infinité de l'espace, [percevant:] 'la Concsience [est] infinie' ayant pénétré la sphère de l'infinité de la Conscience, il y demeure.

Sabbaso ākās'ānañc'āyatanaṃ samatikkamā,

Ayant complètement transcendé la sphère de l'infinité de l'espace,

'anantaṃ viññāṇa'nti

[percevant:] 'la Conscience [est] infinie'

viññāṇañc'āyatanaṃ upasampajja viharati.

ayant pénétré la sphère de l'infinité de la Conscience, il y demeure.

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Bodhi leaf



Cinquième Jhāna | Sixième Jhāna | Septième Jhāna

Huitième Jhāna | Neuvième Jhāna




sabbaso viññāṇañc'āyatanaṃ samatikkamā, 'natthi kiñcī'ti ākiñcaññ'āyatanaṃ upasampajja viharati.

Ayant complètement transcendé la sphère de l'infinité de la Conscience, [percevant:] 'il n'y a rien', ayant pénétré la sphère du rien, il y demeure.

Sabbaso viññāṇañc'āyatanaṃ samatikkamā,

Ayant complètement transcendé la sphère de l'infinité de la Conscience,

'natthi kiñcī'ti

[percevant:] 'il n'y a-rien',

ākiñcaññ'āyatanaṃ upasampajja viharati.

ayant pénétré la sphère du rien, il y demeure.

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Bodhi leaf



Cinquième Jhāna | Sixième Jhāna | Septième Jhāna

Huitième Jhāna | Neuvième Jhāna




Sabbaso ākiñcaññ'āyatanaṃ samatikkamā neva-saññā-n'āsaññ'āyatanaṃ upasampajja viharati.

Ayant complètement transcendé la sphère du rien, ayant pénétré la sphère de ni Perception ni non-Perception, il y demeure.

Sabbaso ākiñcaññ'āyatanaṃ samatikkamā

Ayant complètement transcendé la sphère du rien,

neva-saññā-n'āsaññ'āyatanaṃ upasampajja viharati.

ayant pénétré la sphère de ni Perception ni non-Perception, il y demeure.

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Bodhi leaf



Cinquième Jhāna | Sixième Jhāna | Septième Jhāna

Huitième Jhāna | Neuvième Jhāna



Sabbaso neva-saññā-n'āsaññ'āyatanaṃ samatikkamā saññā-vedayita-nirodhaṃ upasampajja viharati.

Ayant complètement transcendé la sphère de ni Perception ni non-Perception ayant pénétré la cessation de la Perception et du Ressenti, il y demeure.

Sabbaso neva-saññā-n'āsaññ'āyatanaṃ samatikkamā

Ayant complètement transcendé la sphère de ni Perception ni non-Perception

saññā-vedayita-nirodhaṃ upasampajja viharati.

ayant pénétré la cessation de la Perception et du Ressenti, il y demeure.




Bodhi leaf