Le Bouddha donne une définition de Sotāpatti basée sur la compréhension des khandhas.
En une occasion, le Bhagavā demeurait à Sāvatthī, dans le bois de Jeta, le parc d'Anāthapiṇḍika.
En cette occasion, āyasmā Rādha vint voir le Bhagavā et, à son arrivée, lui ayant rendu hommage, il s'assit d'un côté. Alors qu'il était assis là, le Bhagavā lui dit:
– Rādha, il y a cinq upādānakkhandhas. Quels sont ces cinq? Rūpa, Vedanā, Saññā, Saṅkhāra, et Viññāṇa. Lorsqu'un noble disciple comprend tels qu'ils sont réellement l'apparition, la cessation, la satisfaction, le danger, et l'évasion de ces cinq upādānakkhandhas, on l'appelle un sotāpanna, délivré des plans d'existence inférieurs, ayant un destin assuré, ayant la sambodhi pour destination.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Soeur Upalavanna
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
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