[ chanda: désir ]
Les satipaṭṭhānas mènent à Nibbāna par l'abandon du désir.
Bhikkhus, il y a quatre satipaṭṭhānas. Quels sont ces quatre?
Un bhikkhu demeure ardent, attentif et sampajāno, observant le corps dans le corps, ayant éliminé appétence et aversion envers le monde. Lorsqu'il demeure ainsi à observer le corps dans le corps, tout désir qu'il a envers le corps est abandonné. Par l'abandon du désir, il parvient au Sans-mort.
Il demeure ardent, attentif et sampajāno, observant les sensations dans les sensations, ayant éliminé appétence et aversion envers le monde. Lorsqu'il demeure ainsi à observer les sensations dans les sensations, tout désir qu'il a envers le corps est abandonné. Par l'abandon du désir, il parvient au Sans-mort.
Il demeure ardent, attentif et sampajāno, observant l'esprit dans l'esprit, ayant éliminé appétence et aversion envers le monde. Lorsqu'il demeure ainsi à observer l'esprit dans l'esprit, tout désir qu'il a envers le corps est abandonné. Par l'abandon du désir, il parvient au Sans-mort.
Il demeure ardent, attentif et sampajāno, observant les phénomènes mentaux dans les phénomènes mentaux, ayant éliminé appétence et aversion envers le monde. Lorsqu'il demeure ainsi à observer es phénomènes mentaux dans les phénomènes mentaux, tout désir qu'il a envers le corps est abandonné. Par l'abandon du désir, il parvient au Sans-mort.
d'après le travail effectué à partir du Pali par John D. Ireland, publié par la BPS
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
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