[ dukkha: souffrance | pañhā: question ]
Sāriputta décrit trois types de souffrance.
En une occasion, āyasmā Sāriputta séjournait dans le Magadha, au village de Nālaka. Alors Jambukhādaka l'ascète vagabond vint voir āyasmā Sāriputta et, à son arrivée, échangea avec lui des saluations courtoises. Après cet échanges de salutations amicales et de courtoisies, il s'assit d'un côté. Alors qu'il était assis là, il dit à āyasmā Sāriputta:
– 'Dukkha, dukkha' dit-on, ami Sāriputta. Qu'est-ce que la souffrance?
– Ami, il y a trois types de souffrance: la souffrance due à la douleur, la souffrance due aux saṅkhāras, et la souffrance due au changement. Voici les trois types de dukkha.
– Mais y a-t-il un chemin, y a-t-il une pratique menant à la compréhension complète de ces trois types de dukkha?
– Oui, il y a un chemin, il y a une pratique menant à la compréhension complète de ces trois types de dukkha.
– Alors quelle est le chemin, quelle est la pratique menant à la compréhension complète de ces trois types de dukkha?
– Ami, c'est le noble octuple sentier: vues correctes, intentions correctes, parole correcte, action correcte, moyens de subsistance corrects, effort correct, attention correcte et concentration correcte. Voici le chemin, voici la pratique menant à la compréhension complète de ces trois types de dukkha.
Le sentier est excellent, ami, le chemin menant à la compréhension complète de ces trois types de dukkha est excellent. Et c'est suffisant, ami Sāriputta, pour la diligence.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
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