Aṅguttara Nikāya

Ekaka Nipāta

9 Capítol sobre la negligència

82.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que la negligència. Monjos, la negligència és miserable.

83.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que la diligència.

Monjos, la diligència és profitosa.

84.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que la mandra. Monjos, la mandra és miserable.

85.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que l’esforç sorgit. Monjos, l’esforç sorgit és profitós.

86.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que la multitud de desigs. Monjos, posseir molts desigs és miserable.

87.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que l’escassetat de desigs. Monjos, l’escassetat de desigs és profitosa.

88.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que la insatisfacció. Monjos, la insatisfacció és miserable.

89.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que la satisfacció. Monjos, la satisfacció és profitosa.

90.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que el pensament ignorant. Monjos, el pensament ignorant és miserable.

91.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que el pensament savi. Monjos, el pensament savi és profitós.

92.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que la manca de coneixement. Monjos, la manca de coneixement és miserable.

93.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que el coneixement correcte. Monjos, el coneixement correcte és profitós.

94.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que la mala companyia. Monjos, la mala companyia és miserable.

95.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que la bona companyia. Monjos, la bona companyia és profitosa.

96.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable per la misèria que l’atenció al demèrit i la no atenció al mèrit. Monjos, l’atenció al demèrit i la no atenció al mèrit és miserable.

97.

Monjos, no conec cap altra cosa que sigui més favorable pel profit que l’atenció al mèrit i la no atenció al demèrit. Monjos, l’atenció al mèrit i la no atenció al demèrit és profitosa.