So habe ich gehört. Einst weilte der Erhabene zu Sāvatthī, im Jeta-Hain, im Kloster Anāthapindikas.

Alle jene Asketen und Priester (Brahmanen), ihr Mönche,

(25.) die bei Gewinn, Ehre und Ruhm den Genuß, das Elend und die Entrinnung nicht der Wlrklichkeit gemäß verstehen,

(26.) die bei Gewinn, Ehre und Ruhm Entstehen und Untergang, Genuß, Elend und Entrinnung nicht der Wirklichkeit gemäß verstehen,

(27.) die nicht Gewinn, Ehre und Ruhm—nicht die Entstehung von Gewinn, Ehre und Ruhm-Aufhebung von Gewinn, Ehre und Ruhm—nicht den zur Aufhebung von Gewinn, Ehre und Ruhm führenden Weg der Wirklichkeit gemäß verstehen,—nicht können diese Asketen und Priester unter Asketen als Asketen, unter Priestern als Priester gelten; nicht weilen diese Verehrten im Besitz des Asketenzieles oder des Priesterzieles, nachdem sie dieses schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht hätten.

(Hier folgt die positive Umkehrung.)