« Bikkhus, ces deux brillantes qualités protègent le monde. Quelles sont-elles? La conscience et l'intérêt (pour les résultats des actions maladroites). Si ces deux brillantes qualités ne protégeaient pas le monde, on ne ferait pas la distinction entre ‹la mère› ici, ‹la soeur de la mère›, ‹la femme de l'oncle›, ‹la femme du professeur›, ou ‹la femme de ceux qui méritent le respect›. Le monde serait plongé dans la promiscuité, comme des béliers avec des chèvres, des coqs avec des cochons, ou des chiens avec des chacals. Mais comme ces deux brillantes qualités protègent le monde, nous faisons la distinction entre ‹la mère›, ‹la soeur de la mère›, ‹la femme de l'oncle›, ‹la femme du professeur›, et ‹la femme de ceux qui méritent le respect›.»