聞如是：

一時，佛在羅閱城迦蘭陀竹園 所，與大比丘眾五百人俱。

爾時，王阿闍世 有象，名那羅祇梨，極為兇弊暴虐，勇健能 降外怨，緣彼象力，使摩竭一國，無不靡 伏。

爾時，提婆達兜便往至王阿闍世所。到 已，而作是說：「大王當知，今此象惡，能降伏 眾怨，可以醇酒，飲彼象醉。清旦，沙門瞿 曇必來入城乞食，當放此醉象，蹋蹈殺之。」

時，王阿闍世聞提婆達兜教，即告令國中：「明 日清旦，當放醉象，勿令人民在里巷遊行。」

是時，提婆達兜告王阿闍世曰：「若彼沙門瞿 曇有一切智，知當來事者，明日必不入城 乞食。」

王阿闍世曰：「亦如尊教，設有一切智 者，明日清旦不入城乞食。」

爾時，羅閱城內男 女大小事佛之者，聞王阿闍世清旦當放 醉象害於如來，聞已，各懷愁憂，便往至世 尊所，頭面禮足，在一面住，白世尊曰：「明日 清旦，願世尊勿復入城！所以然者，王阿闍 世今有教令，勅語城內人民之類：『明日勿 復在里巷行來，吾欲放醉象，害沙門瞿曇。 設沙門有一切智，明日清旦不入城乞食。』 唯願世尊勿復入城，傷害如來，世人喪 目，無復救護。」

世尊告曰：「止！止！諸優婆塞！勿 懷愁惱。所以然者，如來之身非俗數身，然 不為他人所害，終無此事。諸優婆塞當 知，閻浮里地東西廣七千由旬，南北長二十 一千由旬；瞿耶尼縱廣八千由旬，如半月 形；弗于逮縱廣九千由旬，土地方正；欝單 越縱廣十千由旬，土地圓如滿月。正使此四 天下醉象滿其中，如似稻、麻、叢林，其數如 是，猶不能得動如來毫毛，況復得害於 如來？終無此事！

「則捨四天下，復有如千天 下、千日月、千須彌山、千四海水、千閻浮提、 千瞿耶尼、千弗于逮、千欝單越、千四天 王、千三十三天、千兜術天、千豔天、千化 自在天、千他化自在天，此名千世界；乃至 二千世界，此名中千世界；乃至三千世界， 此名三千大千世界；滿其中伊羅鉢龍王， 猶不能動如來一毛，況復此象欲害如來 哉？終無是處。所以然者，如來神力不可思 議，如來出世，終不為人所傷害也。汝等各 歸所在，如來自當知此變趣。」爾時，世尊與 四部眾廣為說微妙之法。時，優婆塞、優婆斯 聞正法已，各從坐起，頭面禮足，便退而去。

爾時，世尊清旦著衣持鉢，欲入羅閱城乞 食。是時，提頭賴吒天王將乾沓惒等，從東 方來，侍從世尊。是時，毘留勒王將拘槃 茶眾，侍從如來。西方毘留波叉將諸龍 眾，侍從如來。北方天王拘毘羅將羅剎鬼 眾，侍從如來。是時，釋提桓因將諸天人數千 萬眾，從兜術天沒，來至世尊所，時，梵天王 將諸梵天數千萬眾，從梵天上來至世尊 所。釋、梵、四天王及二十八天，大鬼神王各各 相謂言：「我等今日當觀二神，龍象共鬪，誰 者勝負？」

時，羅閱城四部之眾遙見世尊將諸 比丘入城乞食，時城內人民皆舉聲喚曰。 王阿闍世復聞此聲，問左右曰：「此是何等 聲響，乃徹此間？」

侍臣對曰：「此是如來入城 乞食，人民見已，故有此聲。」

阿闍世曰：「沙門 瞿曇亦無聖道，不知人心來變之驗。」王阿 闍世即勅象師：「汝速將象飲以醇酒，鼻帶 利劍，即放使走。」

爾時，世尊將諸比丘詣城 門，適舉足入門。時，天地大動，諸神尊天在 虛空中散種種之華。時，五百比丘見醉象 來，各各馳走，莫知所如。時，彼暴象遙見如 來，便走趣向。侍者阿難見醉象來，在世尊 後，不自安處，白世尊曰：「此象暴惡，將恐相 害，宜可遠之。」

世尊告曰：「勿懼！阿難！吾今 當以如來神手降伏此象。」

如來觀察暴象 不近不遠，便化左右作諸師子王，於彼象 後作大火坑。時，彼暴象見左右師子王及 見火坑，即失尿放糞，無走突處，便前進 向如來。爾時，世尊便說此偈：

「汝莫害於龍，　　龍現甚難遇，
不由害龍已，　　而得生善處。」

爾時，暴象聞世尊說此偈，如被火燃，即自 解劍，向如來跪雙膝，投地以鼻舐如來足。 時，世尊伸右手摩象頭，而作是說：

「瞋恚生地獄，　　亦作蛇蚖形；
是故當捨恚，　　更莫受此身。」

爾時，神尊諸天在虛空中，以若干百千種 花散如來上。是時，世尊與四部之眾、天、龍、 鬼神說微妙法。爾時，見降象男女六萬餘 人諸塵垢盡，得法眼淨，八萬天人亦得法眼 淨。時，彼醉象身中刀風起，身壞命終，生四天 王宮。

爾時，比丘、比丘尼，諸優婆塞、優婆夷， 及天、龍、鬼神，聞世尊所說，歡喜奉行。