Ekottarāgama 增壹阿含經
36.4 (四)
爾時,世尊告諸比丘:「汝等頗見屠牛之 人,以此財業後得乘車馬、大象乎?」
世尊告曰:「善哉!諸比丘!我 亦不見、不聞屠牛之人殺害牛已,得乘 車馬、大象。所以然者,我亦不見屠牛之人 得乘車馬、大象,終無此理。云何,比丘!汝等 頗見屠羊、殺猪,或獵捕鹿,如此之人作此 惡已,得此財業後得乘車馬、大象乎?」
世尊告曰:「善哉!諸比丘!我 亦不見、不聞屠牛之人殺害生類已,得 乘車馬、大象,終無此理。汝等比丘,若見殺 牛之人乘車馬者,此是前世之德,非今世 福也;皆是前世宿行所致也。汝等若見殺 羊之人得乘車馬者,當知此人前世宿福 之所種也。所以然者,皆由殺心不除故 也。何以故。若有人親近惡人,好喜殺生,種 地獄之罪。若來人中,壽命極短。若復有人 好喜偷盜,種地獄罪,如彼屠牛之人,賤取 貴賣,誑惑世人,不按正法。屠牛之人亦 復如是,由殺心故,致此罪咎,不得乘車 馬、大象。是故,諸比丘!當起慈心於一切眾 生。如是,諸比丘!當作是學。」