聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時，世尊與無央數百千萬眾而為說 法。爾時，阿那律在彼坐上。是時，阿那律在 眾中睡眠。

爾時，佛見阿那律睡眠，便說 此偈：

「受法快睡眠，　　意無有錯亂，
賢聖所說法，　　智者之所樂。
猶如深淵水，　　澄清無瑕穢，
如是聞法人，　　清淨心樂受。
亦如大方石，　　風所不能動，
如是得毀譽，　　心無有傾動。」

是時，世尊告阿那律：「汝畏王法及畏盜賊 而作道乎？」

阿那律報曰：「不也。世尊！」

佛告阿那 律：「汝何故出家學道？」

阿那律白佛言：「厭患 此老、病、死、愁、憂、苦、惱，為苦所惱，故欲捨之， 是故出家學道。」

世尊告曰：「汝今，族姓子！信 心堅固，出家學道。世尊今日躬自說法，云何 於中睡眠？」

是時，尊者阿那律即從座起，偏露 右肩，長跪叉手，白世尊言：「自今已後形融體 爛，終不在如來前坐睡。」

爾時，尊者阿那律 達曉不眠，然不能除去睡眠，眼根遂損。爾 時，世尊告阿那律曰：「勤加精進者與調戲 蓋相應，設復懈怠與結相應，汝今所行當 處其中。」

阿那律白佛：「前已在如來前誓， 今不能復違本要。」

是時，世尊告耆域曰： 「療治阿那律眼根。」

耆域報曰：「若阿那律小睡 眠者，我當治目。」

世尊告阿那律曰：「汝可 寢寐。所以然者，一切諸法由食而存，非食 不存。眼者以眠為食，耳者以聲為食，鼻者 以香為食，舌者以味為食，身者以細滑為 食，意者以法為食，我今亦說涅槃有食。」

阿那律白佛言：「涅槃者以何等為食？」

佛 告阿那律：「涅槃者以無放逸為食，乘無放 逸，得至於無為。」

阿那律白佛言：「世尊！雖 言眼者以眠為食，然我不堪睡眠。」

爾時， 阿那律縫故衣裳。是時，眼遂敗壞，而得天 眼，無有瑕穢。是時，阿那律以凡常之法 而縫衣裳，不能得使縷通針孔中。是時， 阿那律便作是念：「諸世間得道羅漢，當與 我貫針。」

是時，世尊以天耳清淨，聞此音 聲：「諸世間得道阿羅漢者，當與我貫針。」 爾時，世尊至阿那律所而告之曰：「汝持針 來，吾與貫之。」

阿那律白佛言：「向所稱說 者，謂諸世間欲求其福者，與我貫針。」

世 尊告曰：「世間求福之人無復過我，如來於 六法無有厭足。云何為六？一者施；二者教 誡；三者忍，四者法說、義說；五者將護眾生， 六者求無上正真之道。是謂，阿那律！如來 於此六法無有厭足。」

阿那律曰：「如來身者 真法之身，復欲更求何法？如來已度生死 之海，又脫愛著。然今日故求為福之首。」

世尊告曰：「如是，阿那律！如汝所說，如來亦 知此六法為無厭足。若當眾生知罪惡之 原身、口、意所行者，終不墮三惡趣；以其眾 生不知罪惡之原，故墜墮三惡趣中。」

爾時， 世尊便說此偈：

「世間所有力，　　遊在天人中，
福力最為勝，　　由福成佛道。

「是故，阿那律！當求方便，得此六法。如是，諸 比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡 喜奉行。