Aṅguttara Nikāya

Duka Nipāta

8 Capítol sobre les característiques

77.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen a causa d’un objecte, no sense un objecte. Quan l’objecte és dissipat els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

78.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb un origen, no sense un origen.

Quan l’origen és dissipat els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

79.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb una raó, no sense una raó.

Quan la raó és dissipada els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

80.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb una intenció, no sense una intenció. Quan la intenció és dissipada els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

81.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb un motiu, no sense un motiu.

Quan el motiu és dissipat els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

82.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb allò que importa, no sense allò que importa. Quan allò que importa és dissipat els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

83.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb les sensacions, no sense les sensacions. Quan les sensacions són dissipades els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

84.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb les percepcions, no sense les percepcions. Quan les percepcions són dissipades els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

85.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb la consciència, no sense la consciència. Quan la consciència és dissipada els pensaments demeritoris s’exhaureixen.

86.

Monjos, els pensaments demeritoris s’originen amb l’existència conjunta d’objectes, no sense l’existència conjunta d’objectes. Quan l’existència conjunta d’objecte és dissipada els pensaments demeritoris s’exhaureixen.