Aṅguttara Nikāya

82–97. Ce qui mène au bonheur

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que la négligence. La négligence, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que la diligence. La diligence, bhikkhous, mène à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que la paresse. La paresse, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que l'activation de l'énergie. L'activation de l'énergie, bhikkhous, mène à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que d'avoir d'intenses désirs. Avoir d'intenses désirs, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que d'avoir peu de désirs. Avoir peu de désirs, bhikkhous, mène à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que le mécontentement. Le mécontentement, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que le contentement. Le contentement, bhikkhous, mène à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que les considérations à mauvais escient. Les considérations à mauvais escient, bhikkhous, mènent à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que les considérations à bon escient. Les considérations à bon escient, bhikkhous, mènent à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que le manque de compréhension attentive. Le manque de compréhension attentive, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que la compréhension attentive. La compréhension attentive, bhikkhous, mène à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que la mauvaise amitié. La mauvaise amitié, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que l'amitié bienfaisante. L'amitié bienfaisante, bhikkhous, mène à un grand bonheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand malheur que s'engager dans les états mentaux désavantageux et ne pas s'engager dans les états mentaux avantageux. S'engager dans les états mentaux désavantageux et ne pas s'engager dans les états mentaux avantageux, bhikkhous, mène à un grand malheur.

Bhikkhous, je ne vois aucune autre chose qui mène à un aussi grand bonheur que s'engager dans les états mentaux avantageux et ne pas s'engager dans les états mentaux désavantageux. S'engager dans les états mentaux avantageux et ne pas s'engager dans les états mentaux désavantageux, bhikkhous, mène à un grand bonheur.