Aṅguttara Nikāya
160–169. Pour le bien-être
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une non-transgression comme étant une non-transgression œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression comme étant une transgression œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression légère comme étant une transgression légère œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression grave comme étant une transgression grave œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression dépravée comme étant une transgression dépravée œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression non dépravée comme étant une transgression non dépravée œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression remédiable comme étant une transgression remédiable œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression irrémédiable comme étant une transgression irrémédiable œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression expiable comme étant une transgression expiable œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.
Bhikkhous, les bhikkhous qui expliquent une transgression inexpiable comme étant une transgression inexpiable œuvrent au bénéfice de la multitude, pour le bonheur de la multitude, pour le bienfait, le bénéfice et le bonheur de nombreux dévas et êtres humains. De plus, bhikkhous, ces bhikkhous accumulent beaucoup de mérite et maintiennent ce Dhamma authentique.