Demikianlah telah kudengar. Pada suatu ketika Sang Buddha sedang berdiam di Sāvatthī di Hutan Jeta, Taman Anāthapiṇḍika.

Pada waktu itu Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu: “Kelangsungan dari sebab apakah, dengan melekat pada apakah, dengan dibelenggu dan terikat pada apakah, dengan melihat apakah sebagai diri, makhluk-makhluk memiliki pandangan seperti ini dan berkata seperti ini: ‘Bagi seseorang yang berbuat, mengajarkan [seseorang] untuk berbuat, menghancurkan, mengajarkan [seseorang] untuk menghancurkan, membakar, mengajarkan [seseorang] untuk membakar, membunuh, mengajarkan [seseorang] untuk membunuh, melukai makhluk-makhluk hidup, mencuri kekayaan orang lain, berperilaku seksual yang salah, dengan sengaja mengatakan kebohongan, meminum minuman keras, menghancurkan tembok atau menghancurkan kunci [pintu] untuk mencuri, berbalik di jalan [untuk menyerang seseorang], menyerang sebuah desa, menyerang sebuah kota, melukai orang-orang dengan menggunakan sebuah roda dengan mata pisau yang sangat tajam untuk memotong, menyayat, mencincang, dan mengiris mereka, dengan membuat tumpukan besar daging, bagi seseorang yang melakukan praktek-praktek demikian tidak ada kejahatan karena hal ini, dan juga tidak menyebabkan keburukan. Dengan pergi sepanjang [tepi] selatan sungai Gangga membunuh dan melukai, atau dengan datang sepanjang [tepi] selatan sungai Gangga melakukan pengorbanan besar, karena hal itu tidak ada jasa atau kejahatan dan tidak ada sebab jasa atau kejahatan. Dengan memberikan persembahan, mendisiplinkan diri sendiri, melindungi [orang lain], berbuat demi manfaat [orang lain] atau demi manfaat bersama, dengan perbuatan-perbuatan ini seseorang tidak melakukan jasa’?”

Para bhikkhu berkata kepada Sang Buddha: “Sang Bhagavā adalah akar Dharma, mata Dharma, landasan Dharma …” diulangi dengan lengkap dengan cara yang sama dalam urutan dari tiga kotbah di atas.