Demikianlah telah kudengar. Pada suatu ketika Sang Buddha sedang berdiam di Sāvatthī di Hutan Jeta, Taman Anāthapiṇḍika.

Pada waktu itu Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu: “Kelangsungan dari sebab apakah, dengan melekat pada apakah, dengan dibelenggu dan terikat pada apakah, dengan melihat apakah sebagai diri, makhluk-makhluk memiliki pandangan seperti ini dan berkata seperti ini: ‘Diri terdiri dari bentuk, apa pun yang lain adalah salah; diri adalah tanpa bentuk, apa pun yang lain adalah salah; diri memiliki bentuk dan tanpa bentuk, apa pun yang lain adalah salah; diri tidak memiliki bentuk juga bukan tanpa bentuk, apa pun yang lain adalah salah; diri adalah terbatas, apa pun yang lain adalah salah; diri adalah tidak terbatas, apa pun yang lain adalah salah; diri adalah terbatas dan tidak terbatas, apa pun yang lain adalah salah; diri adalah bukan terbatas juga bukan tidak terbatas, apa pun yang lain adalah salah; [diri adalah] dengan persepsi yang menyatu … dengan persepsi yang beranekaragam … dengan persepsi bermacam-macam … dengan persepsi tanpa batas [, apa pun yang lain adalah salah]; diri adalah sepenuhnya kebahagiaan … sepenuhnya penderitaan … kebahagiaan dan penderitaan … bukan kebahagiaan juga bukan penderitaan’?”

Para bhikkhu berkata kepada Sang Buddha: “Sang Bhagavā adalah akar Dharma, mata Dharma, landasan Dharma …” diulangi dengan lengkap dengan cara yang sama dalam urutan dari tiga kotbah di atas.