聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時，尊者槃特告弟朱利槃特曰：「若不 能持戒者，還作白衣。」是時，朱利槃特聞此 語已，便詣祇洹精舍門外立而墮淚。

爾時， 世尊以天眼清淨，觀是朱利槃特比丘在 門外立，而悲泣不能自勝。時，世尊從靜室 起，如似經行至祇洹精舍門外，告朱利槃 特曰：「比丘！何故在此悲泣？」

朱利槃特報曰： 「世尊！兄見驅逐：『若不能持戒者，還作白 衣，不須住此。』是故悲泣耳。」

世尊告曰：「比丘！ 勿懷畏怖，我成無上等正覺，不由卿兄槃 特得道。」

爾時，世尊手執朱利槃特詣靜 室教使就坐，世尊復教使執掃 ［打－丁＋彗］ ：「汝誦 此字，為字何等？」

是時，朱利槃特誦得掃，復 忘 ［打－丁＋彗］ ；若誦得 ［打－丁＋彗］ ，復忘掃。

爾時，尊者朱利 槃特誦此 掃 ［打－丁＋彗］ 乃經數日。然此掃 ［打－丁＋彗］ 復 名除垢，朱利槃特復作是念：「何者是除？何者 是垢？垢者灰土瓦石，除者清淨也。」復作是 念：「世尊何故以此教悔我？我今當思惟此 義。」以思惟此義，復作是念：「今我身上亦有 塵垢，我自作喻，何者是除？何者是垢？」彼復 作是念：「縛結是垢，智慧是除，我今可以智 慧之 ［打－丁＋彗］ 掃此結縛。」

爾時，尊者朱利槃特思 惟五盛陰成者、敗者：所謂此色、色習、色滅，是 謂痛、想、行、識，成者、敗者。爾時，思惟此五盛陰 已，欲漏心得解脫，有漏心、無明漏心得解 脫。已得解脫，便得解脫智：生死已盡，梵行 已立，所作已辦，更不復受胎有，如實知 之。尊者朱利槃特便成阿羅漢。已成阿羅 漢，即從坐起，詣世尊所，頭面禮足，在一 面坐。白世尊曰：「今已有智，今已有慧，今已 解掃 ［打－丁＋彗］ 。」

世尊告曰：「比丘！云何解之？」

朱利槃 特報曰：「除者謂之慧，垢者謂之結。」

世尊告 曰：「善哉！比丘！如汝所言，除者是慧，垢者是 結。」

爾時，尊者朱利槃特向世尊而說此偈：

「今誦此已足，　　如尊之所說；
智慧能除結，　　不由其餘行。」

世尊告曰：「比丘！如汝所言，以智慧，非由其 餘。」

爾時，尊者聞世尊所說，歡喜奉行。