Ekottarāgama 增壹阿含經
39.4 (四)城郭喻
爾時,世尊告諸比丘:「聖王在遠國治化, 七法成就,不為怨家盜賊所擒獲。云何為 七?然彼城郭極為高峻,修治齊整,是謂彼 王先成就第一之法。復次,彼城門戶牢固,是 謂彼城成就第二法。復次,彼城外塹極深 且廣,是謂此城成就第三之法。復次,彼城 內多諸穀米,倉庫盈滿,是謂彼城成就第 四之法。復次,彼城饒諸薪草,是謂彼城成 就第五之法。復次,彼城多諸器杖,備諸戰 具,是謂彼城成就六法。復次,彼城主極聰 明高才,豫知人情,可鞭則鞭,可治則治,是 謂彼城成就七法,外境不能來侵。是謂,比 丘!彼城國主成就此七法,外人不得嬈 近。
「此比丘亦復如是,若成就七法,弊魔波 旬不得其便。云何為七?於是,比丘!戒律成 就,威儀具足,犯小律尚畏,何況大者!是謂 比丘成就此第一之法,弊魔不得其便,猶 如彼城,高廣極峻,不可沮壞。
「復次,比丘!若 眼見色,不起想著,亦不興念,具足眼根, 無所缺漏,而護眼根;耳聲、鼻香、舌味、身觸、 意法,亦復如是,亦不起想,具足意根而無 亂想,具足擁護意根,是謂比丘成就此第 二法,弊魔波旬不得其便,如彼城郭,門 戶牢固。
「復次,比丘!多聞不忘,恒念思惟正法 道教,昔所經歷皆悉備知,是謂比丘成就 此第三法,弊魔波旬不得其便,如彼城 郭,外塹極深且廣。
「復次,比丘!多諸方便,所 有諸法,初善、中善、竟善,具足清淨,得修梵行, 是謂比丘成就此第四法,如彼城郭,多 諸穀米,外寇不敢來侵。
「復次,比丘!思惟四增 上心之法,亦不脫漏,是謂比丘成就此第 五之法,弊魔波旬不得其便,如彼城郭,多 諸薪草,外人不能來觸嬈。
「復次,比丘!得四 神足,所為無難,是謂比丘成就此第六之 法,弊魔波旬不得其便,如彼城內,器杖備 具。
「復次,比丘!具能分別陰、入、界,亦復分別 十二因緣所起之法,是謂比丘成就此七 法,弊魔波旬不得其便,如彼城郭之主,聰 明高才,可收則收,可捨則捨。
「今此比丘 亦復如是,具知分別陰、持、入諸病。若有比 丘成就此七法者,弊魔波旬終不得其便。 是故,諸比丘!當求方宜,分別陰、持、入及十 二因緣,不失次第,便度魔界,不處其中。 如是,比丘!當作是學。」