Saṃyuktāgama (2nd)別譯雜阿含經
SA-2 205(二〇五)
一時,佛在王舍城迦蘭陀竹林。時有梵志,名曰重巢,居在於彼須摩竭陀池岸上,於彼眾中作是唱言:「我所說偈,若有人能具足分別,顯示其義,我當為其而作弟子。」時諸比丘食時已到,著衣持鉢,入王舍城次第乞食,乞食已訖,即便還歸於其中,路經須摩竭陀池岸,聞彼梵志作是語已,即還僧坊,收攝衣鉢,洗手足已,往詣佛所,頂禮佛足,在一面坐。白佛言:「世尊!須摩竭陀池岸,有重巢梵志作如是語:『我所說偈,若有人能具足分別,顯示其義,我當為彼而作弟子。』唯願世尊往至彼池。」爾時,如來默然許之,與諸比丘前後圍遶,往詣彼池。
爾時,重巢梵志遙見佛來,即從坐起,敷置高座,語佛言:「瞿曇!可就此座。」于時如來即就其座,而告之曰:「云汝自言:『我所作偈,若有人能具足分別,顯示其義,我當為彼而作弟子。』為有是不?」
佛復告曰:「汝所作偈,今當為我誦其章句,吾當為汝分別解說。」
「若是比丘, 釋種子者, 應當如法,
清淨活命, 不宜嬈害, 於諸眾生。
宜應遠離, 不善諸法, 守意清淨,
護所受戒, 如是調伏, 隨順定智。」
「若稱如是外, 隨順而履行,
於善丈夫中, 汝得為最勝。
比丘處閑靜, 清淨自調順,
不惱害眾生, 遠離一切惡。
如是調伏者, 隨順於定智,
柔和善濡心, 身口不造惡。
能攝三業者, 亦名順定智,
為世福田故, 持鉢諸家乞。
撿心修念處, 謙下處卑劣,
除欲棄貪求, 故獲無所畏。」
爾時,重巢梵志聞斯偈已,即生念言:「沙門瞿曇實知我心,我今宜應歸依三寶。」作是念已,即白佛言:「唯願如來,聽我出家。」佛即聽許,出家為道,受具足戒,便成沙門,精懃修習,斷諸煩惱,得阿羅漢。