爾時，憍薩羅國有一比丘，林中止住，與一長者共為親友。是時長者有一兒婦，年少端正，時，此比丘少共語言，眾人皆謗，謂為非法。是時比丘聞是語已，心中懊惱，欲向林中而自刑戮。天神念言：「彼比丘實無過患，於此林中，若自刑害，甚為非理。我當令其使得覺悟。」

時此天神即便化作彼兒婦形，至比丘所。比丘見已，即向化婦而說偈言：

「如市在四衢，　　甚為寬博處，
唯有染污語，　　三四人眾中，
親近生誹謗。　　汝知是事已，
宜應速疾去，　　勿得此間住。」

時化天神復說偈言：

「出家應忍受，　　譏毀誹謗言，
謗語是不實，　　不宜生愁惱。
空聲不著己，　　但是虛妄語，
自省無過咎，　　不應生惱苦。
聞謗而恐畏，　　云何處深林？
譬如彼野鹿，　　終身行不立，
能忍諸音聲，　　善惡上中下，
有識之佳人，　　成就具正行，
不以他語故，　　得名賊牟尼。
汝今自審己，　　既無諸過咎，
賢聖及諸天，　　亦知汝無過。」

時化天神說是偈已，即於其處隱沒不現。彼時比丘晝夜精勤，心不懈息，斷除煩惱，得成羅漢。

別譯雜阿含經卷第十六