如是我聞：

一時，佛住毘舍離國大林精舍。

時，有毘梨耶婆羅豆婆遮婆羅門，晨朝買牛，未償其價，即日失牛，六日不見。

時，婆羅門為覓牛故，至大林精舍，遙見世尊坐一樹下，儀容挺特，諸根清淨，其心寂默，成就止觀，其身金色，光明焰照。見已，即詣其前，而說偈言：

「云何無所求，　　空寂在於此，
　獨一處空閑，　　而得心所樂？」

爾時，世尊說偈答曰：

「若失若復得，　　於我心不亂。
　婆羅門當知，　　莫謂彼如我，
　心計於得失，　　其心不自在。」

時，婆羅門復說偈言：

「最勝梵志處，　　如比丘所說；
　我今當自說，　　真實語諦聽。
　沙門今定非，　　晨朝失牛者，
　六日求不得，　　是故安樂住。
　沙門今定非，　　種殖胡麻田，
　慮其草荒沒，　　是故安樂住。
　沙門今定非，　　種稻田乏水，
　畏葉枯便死，　　是故安樂住。
　沙門今定無，　　寡女有七人，
　悉養孤遺子，　　是故安樂住。
　沙門今定無，　　七不愛念子，
　放逸多負債，　　是故安樂住。
　沙門今定無，　　債主守其門，
　求索長息財，　　是故安樂住。
　沙門今定無，　　七領重臥具，
　憂勤擇諸蟲，　　是故安樂住。
　沙門今定無，　　赤眼黃髮婦，
　晝夜聞惡聲，　　是故安樂住。
　沙門今定無，　　空倉群鼠戲，
　常憂其羸乏，　　是故安樂住。」

爾時，世尊說偈答言：

「我今日定不，　　晨朝失其牛，
　六日求不得，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　種殖胡麻田，
　常恐其荒沒，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　種稻田乏水，
　畏葉便枯死，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　寡女有七人，
　悉養孤遺子，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　七不愛念子，
　放逸多負債，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　債主守其門，
　求索長息財，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　七領重臥具，
　憂勤擇諸蟲，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　黃頭赤眼婦，
　晝夜聞惡聲，　　是故安樂住。
　我今日定無，　　空倉群鼠戲，
　常憂其羸乏，　　是故安樂住。
　不捨念不念，　　眾生安樂住，
　斷欲離恩愛，　　而得安樂住。」

爾時，世尊為精進婆羅豆婆遮婆羅門種種說法，示、教、照、喜，如佛常法，次第說法，布施、持戒，乃至於正法中，心得無畏。即從座起，合掌白佛：「我今得於正法、律出家學道，成比丘分，修梵行不？」

佛告婆羅門：「汝今可得於正法、律出家、受具足，修諸梵行，乃至得阿羅漢，心善解脫。」

爾時，精進婆羅豆婆遮婆羅門得阿羅漢，緣自覺知，得解脫樂，而說偈言：

「我今甚欣樂，　　大仙法之上，
　得離貪欲樂，　　不生見於佛。」