如是我聞：

一時，佛在摩竭提國人間遊行，與諸大眾至摩尼遮羅鬼住處夜宿。

爾時，摩尼遮羅鬼會諸鬼神，集在一處。

時，有一女人，持香花鬘飾、飲食，至彼摩尼遮羅鬼神住處。彼女人遙見世尊在摩尼遮羅鬼神住處坐，見已，作是念：「我今現見摩尼遮羅鬼神。」即說偈言：

「善哉摩尼遮，　　住摩伽陀國，
　摩伽陀國人，　　所求悉如願。
　云何於此世，　　常得安樂住？
　後世復云何，　　而得生天樂？」

爾時，世尊說偈答言：

「莫放逸慢恣，　　用摩尼鬼為，
　若自修所作，　　能得生天樂。」

時，彼女人作是念：「此非摩尼遮羅鬼，是沙門瞿曇。」如是知已，即以香花鬘飾供養世尊，稽首禮足，退坐一面。而說偈言：

「何道趣安樂？　　當修何等行，
　此世常安隱，　　後世生天樂？」

爾時，世尊說偈答言：

「布施善調心，　　樂執護諸根，
　正見修賢行，　　親近於沙門。
　以正命自活，　　他世生天樂，
　何用三十三，　　諸天之苦網。
　但當一其心，　　斷除於愛欲，
　我當說離垢，　　甘露法善聽。」

時，彼女人聞世尊說法，示、教、照、喜。如佛常法，謂布施、持戒，生天之福，欲味欲患煩惱，清淨、出要、遠離，功德福利，次第演說清淨佛法。譬如鮮淨白［疊＊毛］，易染其色。時，彼女人亦復如是。即於坐上，於四聖諦得平等觀苦、集、滅、道。

時，彼女人見法、得法、知法、入法，度諸疑惑，不由於他，於正法、律得無所畏。即從座起，整衣服，合掌白佛：「已度，世尊！已度，善逝！我從今日，盡壽命，歸佛、歸法、歸比丘僧。」

時，彼女人聞佛所說，歡喜隨喜，禮佛而去。