Colección de discursos agrupados temáticamente
Silasampadadisuttapancaka
45.64–68. Cinco discursos sobre la realización en la virtud
[64/68] {64–68} En Savatthi. “Monjes, una cosa es muy beneficiosa para el surgimiento del Noble Óctuple Sendero: la realización en la virtud… la realización en el deseo… la realización en sí mismo… la realización en el punto de vista… la realización en la diligencia. Cuando el monje alcanza la realización en la virtud… la realización en el deseo… la realización en sí mismo… la realización en el punto de vista… la realización en la diligencia, es de esperar que él mismo va a desarrollar y cultivar el Noble Óctuple Sendero.
“¿Y cómo, monjes, el monje que alcanza la realización en la virtud… la realización en el deseo… la realización en sí mismo… la realización en el punto de vista… la realización en la diligencia, cultiva el Noble Óctuple Sendero? He aquí, monjes, el monje desarrolla y cultiva el recto punto de vista, el cual se basa en la reclusión, desapasionamiento y el cese, madurando en la liberación. Él desarrolla y cultiva la recta intención… la recta forma de hablar… la recta acción… la recta forma de vida… el recto esfuerzo… la recta atención consciente… la recta concentración, la cual se basa en la reclusión, desapasionamiento y el cese, madurando en la liberación.
“De esta manera, monjes, el monje que alcanza la realización en la virtud… la realización en el deseo… la realización en sí mismo… la realización en el punto de vista… la realización en la diligencia, desarrolla y cultiva elNoble Óctuple Sendero”.