i. De gran fruto

“Monjes, cuando la percepción del cese es cultivada y desarrollada es de gran fruto y beneficio.

“¿Y cómo, monjes, la percepción del cese es cultivada y desarrollada para que sea de gran fruto y beneficio? He aquí, monjes, el monje desarrolla el factor de iluminación de la atención consciente acompañada de la percepción del cese… [desarrolla el factor de iluminación de la investigación de las cualidades… de la energía… del arrobamiento… de la tranquilidad… de la concentración]… desarrolla el factor de iluminación de la ecuanimidad acompañada de la percepción del cese basada en el aislamiento, el desapasionamiento y cese, madurando en la liberación. Es de esta manera que la percepción del cese es cultivada y desarrollada para que sea de gran fruto y beneficio”.

ii. Uno de dos frutos

“Monjes, cuando la percepción del cese es cultivada y desarrollada uno de dos frutos puede ser esperado: el conocimiento final en esta misma vida o—si queda algún resto de apego― el estado de no-retorno.

“¿Y cómo, monjes, la percepción del cese es cultivada y desarrollada…? […]

iii-vi. El gran bienestar… Morando en la comodidad

“Monjes, cuando la percepción del cese es cultivada y desarrollada conduce a un gran bienestar… a un gran resguardo de la esclavitud… a un gran sentido de urgencia… a morar en gran comodidad.

“¿Y como se hace eso? He aquí, monjes, el monje desarrolla el factor de iluminación de la atención consciente acompañada de la percepción del cese… desarrolla el factor de iluminación de la ecuanimidad acompañada de la percepción del cese basada en el aislamiento, el desapasionamiento y cese, madurando en la liberación. Es de esta manera que la percepción del cese es cultivada y desarrollada para que conduzca a un gran bienestar… a un gran resguardo de la esclavitud… a un gran sentido de urgencia… a morar en gran comodidad”.