Aṅguttara Nikāya 5.74
Dhammavihari (dutiya) Sutta
Permanece com o Dhamma
Então um certo bhikkhu foi até o Abençoado e depois de cumprimentá-lo sentou a um lado e disse:
“Venerável senhor, é dito, ‘aquele que permanece com o Dhamma, aquele que permanece com o Dhamma.’ De que modo um bhikkhu permanece com o Dhamma?”
(1) “Aqui, bhikkhu, um bhikkhu aprende o Dhamma: sumários, prosa e verso, análises, versos, exclamações, símiles, histórias de vidas passadas, eventos maravilhosos, perguntas e respostas, mas ele não vai além para compreender o seu significado através da sabedoria. Esse é chamado um bhikkhu absorto no aprendizado, não aquele que permanece com o Dhamma.
(2) “Novamente, um bhikkhu ensina o Dhamma em detalhe para os outros, tal como ele ouviu e aprendeu. Ele passa o dia comunicando o Dhamma, mas ele não vai além para compreender o seu significado através da sabedoria. Esse é chamado um bhikkhu absorto na comunicação, não aquele que permanece com o Dhamma.
(3) “Novamente, um bhikkhu recita o Dhamma em detalhe tal como ele ouviu e aprendeu. Ele passa o dia recitando o Dhamma, mas ele não vai além para compreender o seu significado através da sabedoria. Esse é chamado um bhikkhu absorto na recitação, não aquele que permanece com o Dhamma.
(4) “Novamente, um bhikkhu pondera, examina, e inspeciona mentalmente o Dhamma tal como ele ouviu e aprendeu. Ele passa o dia pensando no Dhamma, mas ele não vai além para compreender o seu significado através da sabedoria. Esse é chamado um bhikkhu absorto em pensamentos, não aquele que permanece com o Dhamma.
(5) “Aqui, bhikkhu, um bhikkhu aprende o Dhamma: sumários, prosa e verso, análises, versos, exclamações, símiles, histórias de vidas passadas, eventos maravilhosos, perguntas e respostas, mas ele vai além para compreender o seu significado através da sabedoria. É desse modo que um bhikkhu permanece com o Dhamma.
“Portanto, bhikkhu, eu ensinei o que é aquele absorto no aprendizado, aquele absorto na comunicação, aquele absorto na recitação, aquele absorto em pensamentos, e aquele que permanece com o Dhamma. Aquilo que por compaixão um Mestre deveria fazer para os seus discípulos, desejando o bem-estar deles, isso eu fiz por você. Ali estão aquelas árvores, aquelas cabanas vazias. Medite, bhikkhu, não adie, ou então você irá se arrepender mais tarde. Essa é a nossa instrução para você.