В Саваттхи. И тогда Достопочтенный Уттия подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Учитель, когда я пребывал в затворничестве, следующие мысли возникли в моём уме: «О пяти нитях чувственных удовольствий говорил Благословенный. Но каковы же эти пять нитей чувственных удовольствий?»

«Хорошо, хорошо, Уттия. О пяти нитях чувственных удовольствий говорил я. Каковы эти пять?

• Формы, воспринимаемые глазом—милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.
• Звуки, воспринимаемые ухом—милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.
• Запахи, воспринимаемые носом—милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.
• Вкусы, воспринимаемые языком—милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.
• Тактильные ощущения, воспринимаемые телом—милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.

Об этих пяти нитях чувственных удовольствий я говорил. Благородный Восьмеричный Путь, Уттия, следует развивать ради оставления этих пяти нитей чувственных удовольствий. Этот [путь таков]:

• Правильные Воззрения,
• Правильное Устремление,
• Правильная Речь,
• Правильные Действия,
• Правильные Средства к жизни,
• Правильное Усилие,
• Правильная Осознанность,
• Правильное Сосредоточение.

Этот Благородный Восьмеричный Путь следует развивать ради оставления этих пяти нитей чувственных удовольствий».