有一次，世尊住在婆祇國蘇蘇馬拉山之配沙卡拉林的鹿野苑。

那時，屋主那拘羅的父親去見世尊。……（中略）在一旁坐好後，屋主那拘羅的父親對世尊這麼說：

「大德！什麼因、什麼緣因而這裡一些眾生當生不證涅槃呢？而，大德！什麼因、什麼緣因而這裡一些眾生當生證涅槃呢？」

「屋主！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色，如果比丘歡喜、歡迎、持續固持，對它歡喜、歡迎、持續固持，則他的識轉為依賴它、執取它，屋主！有執取的比丘不證涅槃。……（中略）

屋主！有能被舌識知……的味道……（中略）屋主！有能被意識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的法，如果比丘歡喜、歡迎、持續固持，對它歡喜、歡迎、持續固持，則他的識轉為依賴它、執取它，屋主！有執取的比丘不證涅槃。屋主！此因、此緣因而這裡一些眾生當生不證涅槃。

屋主！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色，如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持，對它不歡喜、不歡迎、不持續固持，則他的識不轉為依賴它、不執取它，屋主！無執取的比丘證涅槃。……（中略）

屋主！有能被舌識知……的味道……（中略）屋主！有能被意識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的法，如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持，對它不歡喜、不歡迎、不持續固持，則他的識不轉為依賴它、不執取它，屋主！無執取的比丘證涅槃。屋主！此因、此緣因而這裡一些眾生當生證涅槃。」