[ vitthata: étendu, large, détaillé ]
Dans ce sutta, le Bouddha définit ce que sont les cinq puissances (bala).
Il y a, bhikkhus, ces cinq puissances. Quels sont ces cinq? La puissance de la conviction, la puissance de l'effort, la puissance de l'attention, la puissance de la concentration et la puissance de paññā.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la puissance de la conviction? Ici, bhikkhus, un noble disciple est convaincu, il croit en la bodhi du Tathāgata: 'itipi so Bhagavā arahaṃ sammā-Sambuddho vijjā-caraṇa-sampanno sugato lokavidū anuttaro purisa-damma-sārathi satthā deva-manussānaṃ Buddho Bhagavā' ti.{F} Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle la puissance de la conviction.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la puissance de l'effort? Ici, bhikkhus, un noble disciple demeure avec son effort tonifié pour abandonner les états mentaux désavantageux et pour acquérir les états mentaux avantageux, il est ferme et résolu dans l'effort, sans abandonner la tâche concernant les états mentaux avantageux. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle la puissance de l'effort.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la puissance de l'attention? Ici, bhikkhus, un noble disciple est attentif, doué d'une excellente attention et méticulosité, il se rappelle et se remémore ce qui a été fait, ce qui a été dit il y a longtemps. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle la puissance de l'attention.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la puissance de la concentration? Ici, bhikkhus, un noble disciple, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.{F}
Vitakkavicārānaṃ vūpasamā ajjhattaṃ sampasādanaṃ cetaso ekodibhāvaṃ avitakkaṃ avicāraṃ samādhijaṃ pītisukhaṃ dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.{F}
Pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṃvedeti yaṃ taṃ ariyā ācikkhanti: ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.{F}
Sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṃ atthaṅgamā adukkhamasukhaṃ upekkhāsatipārisuddhiṃ catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.{F}
Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle la puissance de la concentration.
Et qu'est-ce, bhikkhus, que la puissance de paññā? Ici, bhikkhus, un noble disciple est paññāva, doué d'un paññā qui est dirigé vers l'apparition et l'extinction, qui est noble, pénétrant, menant à la cessation complète de dukkha. Voici, bhikkhus, ce qu'on appelle la puissance de paññā.
Voici, bhikkhus, quelles sont les cinq puissances.
avec le soutien de la traduction de Soeur Upalavanna.
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