a) An der Spitze meiner

• an Ordensjahren ältesten Mönchs-Jünger steht Aññā-Kondañña;
• an der Spitze der Weisheitsmächtigen (mahāpaññā): Sāriputta,
• der Magiegewaltigen (iddhimantā): Mahā-Moggallāna,
• der Lehrer in strikter Asketenübung: Mahā-Kassapa,
• der mit Himmlischem Auge Begabten: Anuruddha,
• der aus vornehmem Hause Stammenden: Bhaddiya, der Sohn der Kāligodhā,
• der mit lieblicher Stimme Begabten: Bhaddiya, der Zwerg,
• der den Löwenruf Erhebenden: Pindola-Bhāradvāja,
• der Lehrredner: Punna Mantāniputta (der Sohn der Mantāni),
• derer, die kurze Darlegungen ausführlich erklären können: Mahā-Kaccāna.

b) An der Spitze meiner Mönchs-Jünger,

• die einen geisterzeugten Körper erschaffen können, steht Cūla-Panthaka,
• derer, die geschickt sind, in meditativer Geistigkeit Abkehr zu vollziehen: Cūla-Panthaka,
• derer, die geschickt sind, von Wahrnehmungsbildern Abkehr zu vollziehen: Mahā-Panthaka,
• der in Streitlosigkeit Weilenden: Subhūti,
• der Gabenwürdigen: Subhūti,
• der Waldeinsiedler: Revata-Khadiravaniya (‚R. vom Akazienwald‘),
• der sich Vertiefenden: Kankhā-Revata (‚R. der Zweifler‘),
• der Willensstarken: Sona der Kolivīser,
• der schön Vortragenden: Sona Kūtikanna,
• der Almosenempfänger: Sīvali,
• der Vertrauensergebenen: Vakkalī

c) An der Spitze

• meiner übungseifrigen Mönchs-Jünger steht Rāhula,
• der vertrauensvoll in die Hauslosigkeit Gezogenen: Ratthapāla,
• derer, die zuerst Zuweisungen für regelmäßiges Almosenmahl erhielten: Kunda-Dhāna,
• der Schlagfertigen: Vangīsa,
• der stets Anmutigen: Upasena, der Sohn des Vaganta,
• der Wohnstatt-Zuweiser: Dabba der Maller,
• derer, die den Himmelswesen lieb und teuer sind: Pilinda-Vaccha,
• der schnell Auffassenden: Bāhiya Dāruciriya,
• der glänzenden Redner: Kumāra-Kassapa,
• der die vier Analytischen Wissen Besitzenden: Mahā-Kotthita.

d) An der Spitze meiner

• wissensreichen Mönchs-Jünger steht Ānanda,
• der Gedächtnisstarken: Ānanda,
• der die Textfolge Beherrschenden: Ānanda,
• der geistig Regen: Ānanda,
• der aufwartenden Mönche: Ānanda,
• der eine große Schülerschar Besitzenden: Uruvela-Kassapa,
• derer, die in den Familien Vertrauen erzeugen können: Kāludāyī,
• der selten Erkrankten: Bakkula,
• der sich an früheres Dasein Erinnernden: Sobhita,
• der Kenner der Ordenszucht: Upāli,
• der Unterweiser der Nonnen: Nandaka,
• der die Sinnentore Bewachenden: Nanda,
• der Unterweiser der Mönche: Mahā-Kappina,
• der das Feuer-Element Meisternden: Sāgata,
• der scharfsinnig Fragenden: Rādha,
• der grobes Gewand Tragenden: Mogharāja.

e) An der Spitze meiner

• an Ordensjahren ältesten Nonnen-Jüngerinnen steht Mahā-Pajāpati Gotamī,
• der Weisheitsmächtigen: Khemā,
• der Magiegewaltigen: Uppalavaṇṇā,
• der Kenner der Ordenszucht: Paṭācārā,
• der Lehrrednerinnen: Dhammadinnā,
• der sich Vertiefenden: Nandā,
• der Willensstarken: Soṇā,
• der das Himmlische Auge Besitzenden: Sakulā,
• der schnell Auffassenden: Bhaddā Kuṇḍalakesā,
• der sich an früheres Dasein Erinnernden: Bhaddā Kāpilāmī,
• der mit übernatürlichen Kräften ausgestatteten: Bhaddakaccānā,
• der grobes Gewand Tragenden: Kisā Gotamī,
• der Vertrauensergebenen: Sigāla Mātāti.

f) An der Spitze meiner Laienjünger,

• die zuerst die Zuflucht nahmen, stehen die Kaufleute Tapussa und Bhallika,
• der Spender: der Hausvater Sudatta, (genannt) Anāthapindika,
• der Lehrredner: der Hausvater Citta aus Macchikasanda,
• derer, die sich durch die vier Gunsterweisungen Anhänger gewinnen: Hatthaka aus Ālavi,
• der Spender erlesener Speisen: Mahānāma der Sakker,
• der Spender von Angenehmem: der Hausvater Ugga aus Vesāli,
• der Unterstützer der Mönchsgemeinde: der Hausvater Ugga aus Elefantendorf (Hatthigāma),
• der unerschütterliches Vertrauen Besitzenden: Sūra Ambattha,
• der unter den Menschen Beliebten: Jīvaka Komārabhacca,
• der Getreuen: der Hausvater Nakulapitā.

g) An der Spitze meiner Laienjüngerinnen,

• die zuerst die Zuflucht nahmen, steht Sujātā, die Tochter Senānis,
• der Spenderinnen: Visākhā, die Mutter Migāras,
• der Wissensreichen: Uttarā, die Bucklige,
• der in Güte Weilenden: Sāmavatī,
• der sich Vertiefenden: Uttarā, die Mutter des Nanda,
• der Spenderinnen erlesener Speise: Suppavāsā die Koliyerin,
• der für die Kranken Sorgenden: Suppiyā, die Laienjüngerin,
• der unerschütterliches Vertrauen Besitzenden: Kātiyānī,
• der Getreuen: die Hausmutter Nakulamātā,
• der durch bloßes Zuhören Vertrauenden: Kālī, die Laienjüngerin aus Kuraraghara.