“Monjes, he aquí estas cinco facultades. ¿Cuáles cinco? La facultad de la fe… [la facultad de la energía, la facultad de la atención consciente, la facultad de la concentración]… la facultad de la sabiduría.

“Aquellos ascetas o brahmanes, monjes, que no comprenden realmente como son la gratificación, el peligro y el escape en el caso de estas cinco facultades: a éstos no los considero como ascetas entre los ascetas ni brahmanes entre los brahmanes; estos venerables no pueden realizar por ellos mismos, con conocimiento directo, entrar y morar en esta misma vida en la meta del ascetismo o brahmanismo.

“Pero, monjes, aquellos ascetas y brahmanes que sí comprenden estas cosas: a éstos sí los considero como ascetas entre los ascetas y brahmanes entre los brahmanes; estos venerables han realizado por ellos mismos, con conocimiento directo, entrar y morar en esta misma vida en la meta del ascetismo o brahmanismo”.