“Bhikkhus, é impossível e inconcebível que uma pessoa dotada de entendimento correto possa considerar qualquer fenômeno condicionado como permanente; não existe essa possibilidade. Mas é possível que uma pessoa comum sem instrução possa considerar qualquer fenômeno condicionado como permanente; há essa possibilidade.”

“Bhikkhus, é impossível e inconcebível que uma pessoa dotada de entendimento correto possa considerar qualquer fenômeno condicionado como prazeroso; não existe essa possibilidade. Mas é possível que uma pessoa comum sem instrução possa considerar qualquer fenômeno condicionado como prazeroso; há essa possibilidade.”

“Bhikkhus, é impossível e inconcebível que uma pessoa dotada de entendimento correto possa considerar qualquer fenômeno condicionado como o eu; não existe essa possibilidade. Mas é possível que uma pessoa comum sem instrução possa considerar qualquer fenômeno condicionado como o eu; há essa possibilidade.”