Drei Wesen, ihr Mönche, sind dem Menschen große Wohltäter. Welche drei?

Derjenige Mensch, der einen angeregt hat, zum Erwachten Zuflucht zu nehmen, zur Lehre Zuflucht zu nehmen und zur Mönchsgemeinde Zuflucht zu nehmen: der ist ihm ein großer Wohltäter.

Und ferner noch: derjenige Mensch, der einen angeleitet hat, der Wirklichkeit gemäß zu erkennen, was Leiden ist, was die Leidens-Entstehung ist, was die Erlöschung des Leidens ist und was der Pfad ist, der zur Erlöschung des Leidens führt: der ist diesem ein großer Wohltäter.

Und ferner noch: derjenige Mensch, der einen angeleitet hat, durch Versiegung der Triebe (āsava) noch bei Lebzeiten die triebfreie Gemütserlösung und Weisheitserlösung zu erreichen, sie selber zu erkennen und zu verwirklichen: der ist diesem ein großer Wohltäter.

Diese drei, ihr Mönche, sind dem Menschen große Wohltäter. Und nicht gibt es, sage ich, einen anderen, der mehr für diesen Menschen getan hätte, als diese drei. Und nicht leicht, sage ich, vermag dieser Mensch jenen drei Menschen das Gute zu vergelten, wie durch Ehrerbietung, durch Erheben, durch ehrfurchtsvollen Handgruß, durch Akte der Huldigung und durch Darbietung der Bedarfsstücke, wie Gewand, Almosenspeise, Lagerstatt und Arznei.