(Acht Eigenschaften)

Einst weilte der Erhabene bei Ālavi am Hauptschrein der Ālaver (Aggālave cetiye). Dort wandte sich der Erhabene an die Mönche:

„Wisset, ihr Mönche, daß bei Hatthaka aus Ālavi sieben außerordentliche, wunderbare Eigenschaften anzutreffen sind. Welche sieben?

Hatthaka aus Ālavi, ihr Mönche, ist vertrauensvoll, sittenrein, schamhaft, besitzt sittliche Scheu, ist wissensreich, freigebig und weise. Wisset, ihr Mönche, daß bei Hatthaka aus Ālavi diese sieben außerordentlichen, wunderbaren Eigenschaften anzutreffen sind.“

Nach diesen Worten erhob sich der Erhabene von seinem Sitz und begab sich in seine Zelle. Einer der Mönche aber, nachdem er sich am frühen Morgen angekleidet hatte, begab sich, mit Gewand und Almosenschale versehen, zur Wohnung Hatthakas aus Ālavi. Dort angelangt, setzte er sich auf dem angebotenen Sitze nieder. Und Hatthaka aus Ālavi kam heran, begrüßte ihn ehrerbietig und setzte sich zur Seite nieder. Darauf sprach jener Mönch zu Hatthaka aus Ālavi:

„Sieben außerordentliche, wunderbare Eigenschaften, Freund, werden bei dir angetroffen, hat der Erhabene erklärt ‚Hatthaka aus Ālavi, ihr Mönche, ist vertrauensvoll, sittenrein, schamhaft, besitzt sittliche Scheu, ist wissensreich, freigebig und weise.‘“

—„War da, o Herr, etwa irgendein weißgekleideter Hausner zugegen?“

—„Kein weißgekleideter Hausner war da zugegen, Freund.“

—„Gut, o Herr, daß sich dort kein weißgekleideter Hausner befand.“

Nachdem nun jener Mönch in der Wohnung Hatthakas aus Ālavi seine Almosenspeise in Empfang genommen hatte, erhob er sich von seinem Sitze und entfernte sich. Am Nachmittage aber, nach beendetem Mahle, begab er sich zum Erhabenen und teilte ihm mit, was er mit Hatthaka aus Ālavi gesprochen hatte. (Und der Erhabene sprach:)

„Recht so, recht so, o Mönch! Bescheiden, o Mönch, ist jener edle Sohn. Die guten Eigenschaften, die er besitzt, will er andere nicht wissen lassen. So wisse denn, o Mönch, daß Hatthaka aus Ālavi diese achte außerordentliche, wunderbare Eigenschaft besitzt, nämlich Bescheidenheit.“