Colección de discursos agrupados temáticamente

Micchaditthipahana Sutta

35.165. Abandonando el incorrecto punto de vista

{165} En esta ocasión, un cierto monje se acercó al Bienaventurado, le rindió homenaje, se sentó a un lado y le dijo: “Venerable señor, ¿cómo uno debería conocer, cómo uno debería ver, para que el incorrecto punto de vista sea abandonado?”

“Monje, cuando uno conoce y ve el ojo como impermanente, el incorrecto punto de vista es abandonado. Cuando uno conoce y ve las formas como impermanentes, el incorrecto punto de vista es abandonado. Cuando uno conoce y ve la conciencia del ojo como impermanente, el incorrecto punto de vista es abandonado. Cuando uno conoce y ve el contacto del ojo como impermanente, el incorrecto punto de vista es abandonado. Cuando uno conoce y ve cualquier sensación que surge con el contacto de la mente como condición -sea placentera, dolorosa o ni placentera ni dolorosa- como impermanente, el incorrecto punto de vista es abandonado.

“Es así, monje, cómo uno debería conocer y ver, para que el incorrecto punto de vista sea abandonado.”