En Savatthi. “Monjes, el ojo es transitorio tanto en el pasado como en el futuro, y ni hablar en el presente. Viéndolo de esta manera, monjes, el instruido noble discípulo es indiferente en relación al ojo del pasado; él no busca deleite en el ojo del futuro; y practica la repugnancia hacia el ojo del presente, para su desaparición y el cese.

“El oído es transitorio… La nariz es transitoria… La lengua es transitoria… El cuerpo es transitorio… La mente es transitoria. Viéndolo de esta manera, monjes, el instruido noble discípulo es indiferente en relación a la mente del pasado; él no busca deleite en la mente del futuro; y practica la repugnancia hacia la mente del presente, para su desaparición y el cese”.