“Bhikkhus, como um pote que foi virado de cabeça para baixo abandona toda a sua água e não a toma de volta, assim também um bhikkhu que desenvolve e cultiva o Nobre Caminho Óctuplo abandona todos os estados ruins e prejudiciais e não os toma de volta.

“E como um bhikkhu faz isso? Neste caso, bhikkhus, um bhikkhu desenvolve o entendimento correto que tem como base o afastamento, desapego e cessação, que amadurece no abandono … concentração correta, que tem como base o afastamento, o desapego e a cessação, que amadurece no abandono. É desse modo, bhikkhus, que um bhikkhu desenvolve e cultiva o Nobre Caminho Óctuplo, para ele abandonar todos os estados ruins e prejudiciais e não os tomar de volta.”

O afastamento, (viveka), pode ser de cinco tipos: (i) em relação a um aspecto em particular (temporário, através da prática de insight); (ii) através da supressão (temporário, ao alcançar os jhanas); (iii) através da erradicação (permanente, através do caminho supramundano); (iv) através do apaziguamento ( permanente, através do fruto do caminho supramundano); (v) através da escapatória (permanente, em Nibbana). A mesma explicação se aplica ao desapego, (viraga), e à cessação, (nirodha). O abandono se refere ao abandono das contaminações. [Retorma]