[Благословенный сказал]: «Монахи, необученный заурядный человек заявляет: «В великом океане есть бездонная пучина». Он заявляет о том, что нереально и чего не существует. Это, монахи, скорее, обозначение болезненных телесных чувств, то есть «бездонная пучина».

Когда необученный заурядный человек встречается с болезненным телесным чувством, он печалится, горюет и плачет. Он рыдает, бьёт себя в груди, становится обезумевшим. Такой зовётся необученным заурядным человеком, который не вознёсся над бездонной пучиной, который не обрёл опоры под ногами.

Но, монахи, когда обученный ученик Благородных встречается с болезненным телесным чувством, он не печалится, не горюет и не плачет. Он не рыдает, не бьёт себя в груди, не становится обезумевшим. Такой зовётся обученным учеником Благородных, который вознёсся над бездонной пучиной, который обрёл опору под ногами».

[И далее он добавил]:

«Кто вынести не может
Возникших ощущений боли,
Телесных чувств, сосущих жизни соки,
Тот, кто трепещет, как они возникнут—
Хилый и немощный слабак,
Что громко стонет и вопит—
Тот не вознёсся над бездонною пучиной,
Опоры под ногами не обрёл.

Но тот, кто стоек в этом испытании
Возникших ощущений боли,
Телесных чувств, сосущих жизни соки,
Кто не трепещет, как они возникнут:
Такой вознёсся над бездонною пучиной,
Опору под ногами он обрёл».