Colección de discursos agrupados temáticamente

Antevasika Sutta

35.151. El estudiante

{151} “Monjes, la vida santa se vive sin estudiantes y sin maestro. El monje que tiene estudiantes y maestro mora en la insatisfacción y no en la comodidad. El monje que no tiene estudiantes ni maestro, mora feliz y en la comodidad.

“Y, ¿cómo, monjes, el monje que tiene estudiantes y maestro mora en la insatisfacción y no en la comodidad? He aquí, monjes, cuando el monje ha visto una forma con el ojo, surgen en él los malos y perniciosos estados, recuerdos e intenciones conectados con las cadenas. Y éstos permanecen dentro de él. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados permanecen dentro de él, se lo llama ‘uno que tiene estudiantes’. Además, éstos lo asaltan. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados lo asaltan, se lo llama ‘uno que tiene maestro’.

“Además, monjes, cuando el monje ha escuchado un sonido con el oído… ha percibido un olor con la nariz… ha saboreado un sabor con la lengua… ha sentido un objeto táctil con el cuerpo… ha pensado un fenómeno mental con la mente, surgen en él los malos y perniciosos estados, recuerdos e intenciones conectados con las cadenas. Y éstos permanecen dentro de él. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados permanecen dentro de él, se lo llama ‘uno que tiene estudiantes’. Además, éstos lo asaltan. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados lo asaltan, se lo llama ‘uno que tiene maestro’.

“Es de esa manera, monjes, que el monje que tiene estudiantes y maestro mora en la insatisfacción y no en la comodidad.

“Y, ¿cómo, monjes, el monje que no tiene estudiantes ni maestro mora feliz y en la comodidad? He aquí, monjes, cuando el monje ha visto una forma con el ojo, no surgen en él los malos y perniciosos estados, recuerdos ni intenciones conectados con las cadenas. Y éstos no permanecen dentro de él. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados no permanecen dentro de él, se lo llama ‘uno que no tiene estudiantes’. Tampoco los mismos lo asaltan. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados no lo asaltan, se lo llama ‘uno que no tiene maestro’.

“Además, monjes, cuando el monje ha escuchado un sonido con el oído… ha percibido un olor con la nariz… ha saboreado un sabor con la lengua… ha sentido un objeto táctil con el cuerpo… ha pensado un fenómeno mental con la mente, no surgen en él los malos y perniciosos estados, recuerdos ni intenciones conectados con las cadenas. Y éstos no permanecen dentro de él. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados no permanecen dentro de él, se lo llama ‘uno que no tiene estudiantes’. Tampoco los mismos lo asaltan. Siendo que aquellos malos y perniciosos estados no lo asaltan, se lo llama ‘uno que no tiene maestro’.

“Es de esa manera, monjes, que no tiene estudiantes ni maestro, mora feliz y en la comodidad.

“Monjes, la vida santa se vive sin estudiantes y sin maestro. El monje que tiene estudiantes y maestro mora en la insatisfacción y no en la comodidad. El monje que no tiene estudiantes ni maestro, mora feliz y en la comodidad.”