Monjos, existeixen dues coses. Quines són? Són la ira i l’enveja. Són la naturalesa encoberta i el sentiment perjudicial. Són la gelosia i l’egoisme. Són l’aparença il·lusòria i el treball artificiós. Són la no vergonya i les no excuses.

Són la no il·lusió i el no artifici. Són la vergonya i les excuses.

Són la no vergonya i les no excuses.

Són la ira i l’enveja. Són la naturalesa encoberta i el sentiment perjudicial. Són la gelosia i l’egoisme. Són l’aparença il·lusòria i el treball artificiós. Són la no vergonya i les no excuses.

Són la no ira i la no enveja. Són la no naturalesa encoberta i el no sentiment perjudicial. Són la no gelosia i el no egoisme. Són la no il·lusió i el no artifici. Són la vergonya i les excuses.

Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles.

Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.

Quines són? Són per l’excel·lència i la felicitat de la comunitat, per protegir-se dels pensaments perjudicials dels humans, pel bé de la conducta correcta dels monjos, per restringir els desigs aquí i ara i per protegir-se dels desigs posteriorment, per refrenar la ira aquí i ara i per protegir-se de la ira posteriorment, per restringir la ofensa aquí i ara i per protegir-se de la ofensa posteriorment, per restringir les pors aquí i ara i per protegir-se de les pors posteriorment, per restringir els pensaments demeritoris aquí i ara i per protegir-se dels pensaments demeritoris posteriorment, per la compassió de les persones laiques, per eliminar els desigs dels monjos no virtuosos, per la felicitat dels feliços i pel desenvolupament de la felicitat dels feliços, per l’establiment inflexible de l’ensenyança correcta i pel seguiment de les regles. Monjos, veient aquestes dues bones raons Aquell qui ha retornat una vegada ha assenyalat els preceptes als deixebles.