(Erster Abschnitt wie in Text 86)

Da, ihr Mönche, ist ein Mönch vollkommen in den Sittenregeln, vollkommen in der Geistessammlung und vollkommen in Weisheit.... Und durch Versiegung der Triebe gelangt er noch bei Lebzeiten in den Besitz der triebfreien Gemütserlösung und Weisheitserlösung, sie selber erkennend und verwirklichend.

Wenn er dies aber nicht bewältigt, nicht dazu vordringt, so wird er nach dem Schwinden der fünf niederen Fesseln ein ‚Auf halbem Wege Erlöschender‘ oder ein ‚Nach halbem Wege Erlöschender‘ oder ein ‚Mühelos Erlöschender‘ oder ein ‚Mühsam Erlöschender‘ oder ein ‚Stromaufwärts zu den hehren Göttern Eilender‘.

Wenn er dies aber nicht bewältigt, nicht dazu vordringt, so wird er nach dem Schwinden der drei Fesseln und nach Abschwächung von Gier, Haß und Verblendung zu einem Einmalwiederkehrer; nur noch einmal zu dieser Welt zurückgekehrt, macht er dem Leiden ein Ende. Wenn er dies aber nicht bewältigt, nicht dazu vordringt, so wird er nach dem Schwinden der drei Fesseln ein ‚Einmal Aufkeimender‘... oder ein ‚Von Geschlecht zu Geschlecht Eilender‘... oder ein ‚Höchstens siebenmal Wiedergeborener‘; noch siebenmal unter Göttern und Menschen die Geburten durcheilend, die Geburten durchwandernd, macht er dem Leiden ein Ende.

Somit nun, ihr Mönche, verwirklicht der die Lehre teilweise Erfüllende einen Teil, der die Lehre ganz Erfüllende aber die Vollkommenheit. Nicht zwecklos sind die Übungsregeln, sage ich, o Mönche.