Ort der Begebenheit: Sāvatthī.

„Alle die Samanas oder Brāhmanas, ihr Bhikkhus, die folgende Dinge nicht kennen, folgender Dinge Ursprung nicht kennen, folgender Dinge Aufhebung nicht kennen, den zu folgender Dinge Aufhebung führenden Weg nicht kennen, (die) welche Dinge nicht kennen, welcher Dinge Ursprung nicht kennen, welcher Dinge Aufhebung nicht kennen, den zu welcher Dinge Aufhebung führenden Weg nicht kennen?

(Die) Alter und Tod nicht kennen, den Ursprung von Alter und Tod nicht kennen, die Aufhebung von Alter und Tod nicht kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg nicht kennen,—(die) Geburt—Werden—Erfassen—Durst-Empfindung—Berührung—die sechs Sinnesbereiche—Name und Form—Bewußtsein—Gestaltungen nicht kennen—(die) diese Dinge nicht kennen, dieser Dinge Ursprung nicht kennen, dieser Dinge Aufhebung nicht kennen, den zu dieser Dinge Aufhebung führenden Weg nicht kennen

Nicht sind, ihr Bhikkhus, diese Samanas oder Brāhmanas von mir unter den Samanas als solche anerkannt oder unter den Brāhmanas als solche anerkannt, und nicht haben auch diese würdigen Herren das Ziel ihrer Samanaschaft oder das Ziel ihrer Brāhmanaschaft durch eignes Begreifen und Verwirklichen bei Lebzeiten schon erreicht.

Alle die Samanas oder Brāhmanas aber, ihr Bhikkhus, die folgende Dinge kennen, folgender Dinge Ursprung kennen, folgender Dinge Aufhebung kennen, den zu folgender Dinge Aufhebung führenden Weg kennen,—(die) welche Dinge kennen, welcher Dinge Ursprung kennen, welcher Dinge Aufhebung kennen, den zu welcher Dinge Aufhebung führenden Weg kennen?

(Die) Alter und Tod kennen, den Ursprung von Alter und Tod kennen, die Aufhebung von Alter und Tod kennen, den zur Aufhebung von Alter und Tod führenden Weg kennen,—(die) Geburt—Werden—Erfassen—Durst-Empfindung—Berührung—die sechs Sinnesbereiche—Name und Form—Bewußtsein—Gestaltungen kennen, den Ursprung der Gestaltungen kennen, die Aufhebung der Gestaltungen kennen, den zur Aufhebung der Gestaltungen führenden Weg kennen

Diese Samanas oder Brāhmanas, ihr Bhikkhus, sind von mir unter den Samanas als solche anerkannt und unter den Brāhmanas als solche anerkannt, und es haben auch diese würdigen Herren das Ziel ihrer Samanaschaft und das Ziel ihrer Brāhmanaschaft bei Lebzeiten schon durch eignes Begreifen und Verwirklichen erreicht.“