En Savatthi. “Monjes, el deseo y la codicia por la avidez por las formas… avidez por los sonidos… avidez por los olores… avidez por los sabores… avidez por los objetos tangibles… avidez por los fenómenos mentales es una impureza mental. Cuando el monje abandona la impureza mental en esos seis casos, su mente se inclina al renunciamiento, Y la mente fortalecida por el renunciamiento llega a ser manejable en consideración a aquellas cosas que han de ser descubiertas a través de un conocimiento directo”.